在人才网上看到一个适合的职位,便打电话给那家单位问询,因为我说的是普通话,对方问的第一句就是"你哪里人?"当确知我非本地人时,对方直接省去了工作经理和能力的考量,以此职位非本地人莫属为由结束了对话.
无独有偶,前几日侄儿挂来电话,问计于我,并且恳求我说服其父母;原来他找了一个外地对象,而其父母死活不答应.结婚是个大事更是一个喜庆事儿,总不能让家里闹个鸡犬不宁吧?这便是侄儿来电话的目的.我向哥嫂了解了一下，其反对的理由有三：一是语言不通，家庭成员之间交流不畅；二没有个三亲六戚的，彼此少了一个帮衬，办个事儿也难；三是外地人不牢靠，说不定哪天小两口闹个小意见的，拍拍屁股就走了人。
这两起事件给我诸多感慨，心里头有一种莫名的难受！也许因为自己一直漂流在外，是一个彻头彻尾的外地人吧。而且更令我愤慨的，是我前服务的那家企业同工不同酬的现象，即同一工种外地人的日报酬比本地人低5至10元！略知国家宪法及劳动法规的人都清楚，这种地域歧视是与法律相违背的，即或从情理上说，这更是一种有悖道义的做法。然而，作为该企业的一个行政管理人员，除了违心的劝导（这是多么苍白的啊），我不能说什么？我常常为此感到脸红，也因此而受到良心上的鞭挞！
这种明显的地域歧视来源于我们的地域文化和家族文化。“亲不亲，故乡人”，还有一种经典的说法，叫做“是亲三分顾”，即帮亲不帮疏，帮熟不帮生，管它是非黑白；这种做法的理由很简单也很充分，那就是——假若我碰到类似的情况，不也就有人帮忙了吗？说到家族文化，那就更离谱了！家法大于国法，我的家事我作主，碍你什么事了？因此，外来人员的涌入，实际就是对一种地域文化和家族文化的入侵！正是这样，本地人为外来人设置了诸多障碍，比如栖身窝棚的暂住费，孩子入学的借读费，迁居城市的增容费......让你不堪重负，想要融入本地文化，那可是“蜀道之难，难于上青天”，更不要说融入家族文化中了！《不要与陌生人说话》，却还与陌生人交往联姻，这不是翻了天吗？管你相知相爱也好，情投意合也罢，鸳鸯照打不误，而且打了又能咋的了？
排斥与歧视的另一个最重要的原因，恐怕还是外地人的不牢靠。国人最讲究的就是知根知底，半斤生不抵四两熟，大到官场小到人际处事，莫不如是。外地人如浮萍一般，哪里好就往哪里漂，捞一把是一把；外地人的能力越强，反作用就越大，“防人之心不可无啊”！中国封建的人治思想，不仅仅政治所独有，而且已经深入到了社会各个阶层的方方面面。
而攀强凌弱似乎是一种社会的惯性使然。面对根深蒂固的地域文化，社会资源稀薄甚至无
的外来工无疑是一个弱者，其生存的选择只有自身的体力去换取养家糊口的费用。正是基于对
外来工这唯一选择的确认，企业才得以如此从容地“请君入瓮”，恰如商贩的“宰生”不宰白
不宰，宰了也白宰，能奈我若何？如果主张权利，漫漫诉讼路，可怜的外来工啊，你究竟能撐
得了多久呢？
其实，外来人员的涌入，不仅是对本地人力资源紧缺的补充，而且因为外来人员的消费更
是带动了本地住房、饮食、交通、商业等相关产业发展，可以说，人口的流动加快了本地经济
的发展速度，已经成为了本地经济一个较大的增长点。
可能这道理人人皆知，但现实的做法却未必因外来人员的贡献而尊重外来人员，上面就是
一个最典型的事例。人们看到的想到的不是外来工的劳动和智慧，而是外来人员的涌入给本地
治安造成的忧虑。诚然，个别外来工的不良言行或者违法事件，给本地人造成了一定的心理阴
影，但这能不能就因此断定外来人员个个都是强盗都是贼？人们在呼吁外来人员提高素质的同
时，是不是也应该反省一下自己对待外来人员的态度？
干最苦最脏的活，拿最少的钱住最差的房子，还要遭人白眼受人轻贱，如果不是生计所逼
迫，外来工谁愿意如此？写到这里，我突然明白了沿海较发达地区的企业为什么招工难了？难
道真的是中国人力资源匮乏了吗？答案绝非如此！纵然我国出台了一系列扶持“三农”政策，
但随着农村机械化作业规模的扩大和农业技能的提高，内地城乡依然存在着大量的富余劳动力
。之所以会出现这种现象，问题恐怕还在于人们对外来人员生存境遇的漠视和人文关怀的不平
等上。
“三十年河东，四十年河西。”这是一句老话，但这话只说了一半，当然明白人都听得出
半截的意思，更闻得出君子报仇十年不晚的火药味道。事实上，在全球经济一体化的今天，外
来都是相对的，今天的本地人可能是明天的外地人，即或不会成为外来工，也可能会因为商务
、旅游而变成外来人。谁家门前没有三尺硬土？“以牙还牙”相信所有人都是耳熟能详的，倘
若如此循环往复，这社会还能真正和谐吗？
我的日志
外地人 究竟惹了谁?2007-05-01
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